【您贵姓】彭姓：横刀立马慷慨士 耕读传家奉献人

彭姓图腾

【释义】彭，鼓声也。这是一个拟声字。在甲骨文中“彭”字的右面是鼓，左面有三个斜点，表示击鼓时不断发出声。金文和小隶的“彭”字与甲骨文相似，乃一脉相传，楷书缘此成“彭”字。古代发明鼓的目的起初是利用鼓声来召集部落，进而在祭祀活动中起渲染作用，增加族群的凝聚力和对祖宗的敬畏，成为巫师的作法工具，后来发展到用于部落之间的战争，通过鼓声来指挥队伍。发明鼓的氏族称彭人，鼓和鼓声则成为彭氏族人的原始图腾。

彭姓人口

根据玉林市公安局统计，截至2023年底，彭姓人口在玉林市辖区内人口为39941人。

语言习俗

玉林市辖区内玉州、北流、容县、兴业、福绵彭姓族人语言习俗主要以桂东南粤语方言为主，陆川、博白彭姓族人以讲客家话为主。

得姓始祖

彭姓得姓始祖为篯铿（尧封篯铿于彭城，因其道可祖，人称彭祖）。彭姓出自颛顼帝的后裔，上古时代，颛顼帝有一曾孙名吴回，吴回在帝喾时为火正祝融（用火的官）。吴回的儿子陆终娶鬼方氏的女儿为妻，陆终之妻怀孕三年后都未能产下一子，万般无奈的陆终只好用利刃剖开妻子左肋下方，产下三子，剖开右肋下方，又产下三子。六个儿子中的第三子名篯铿，后来被封在大彭，为商朝时的诸侯国之一，篯铿是个有名的长寿者，据说他活了800多岁，经历了夏、商两代，所以又称他为彭祖。彭祖的子孙按照当时习惯，以国名为姓，称为彭姓，他们尊彭祖为彭姓的得姓始祖。

家风家训

敬祖先，诚祭祀；

崇孝道，明礼义。

正人伦，慈兄弟；

睦宗族，和邻里。

尊师长，敦诗书；

重信诺，树德艺。

励勤俭，积善缘；

齐家政，创业绩。

彭姓渊源

1.以国名为姓。彭姓最早出自姬姓，是高阳颛顼帝之后，始祖为篯铿（又称为彭祖）。篯铿是颛顼帝的玄孙，被封于彭地（今江苏省徐州市），建立大彭国，因此其子孙以国为姓，称为彭氏。

2.以先祖名为姓。另一种说法是彭姓出自春秋时期楚国大夫熊彭之后，属于以先祖名字为姓。春秋时期的楚国大夫熊彭，其后代中有人将祖先的名字作为姓氏，称为彭氏。

3.从他族改姓。汉以后，胡、西羌、南蛮等民族有彭氏；清朝时，满族、蒙古族、回族、苗族等民族也有彭姓。

在玉主要宗支分布及迁徙路线

彭姓族人在玉林市各县（市、区）均有分布，其祖先主要由江西直迁玉林，由江西迁福建再迁广东然后迁徙到玉林；也有直接从福建迁徙至玉林，或直接从广东迁至玉林分枝散业，繁衍生息，彭姓族人分布在玉林市辖区内120个村屯（包括自然村）。

兴业县彭氏主要宗支

兴业县彭氏共有铁联镇仁惇公、仁厚公，龙安镇象先公、叶清公，以及蒲塘镇城亮公、尚振公等6个支系，总人口5000多人。铁联镇彭氏先祖仁惇公、仁厚公（同胎二弟）明弘治年间从福建武平迁出；龙安镇彭氏先祖象先公1672年从广东南海沥紫水到玉林开基，叶清公于明万历年间（1572—1620年）迁徙至兴业龙安旺垌开基；蒲塘镇凤文村东门坡城亮公支系祖籍广东五华县，于清朝乾隆末年（1775年）在蒲塘凤文村开基，尚振公支系始祖尚振公（1794—1867年），清朝嘉庆二十年只身从广东南海官窑到兴业县蒲塘镇圩镇经商，为蒲塘镇圩镇彭氏开基祖。

北流市彭氏主要宗支

1.竹围彭海山公支系。海山公原籍广州府南海县大文教乡，于清朝初年迁徙到广西北流城西紫林庵后转到竹围村开基，至今300多年，衍传15代。2.平政龙溪部义公支系始祖部义公于明万历末年从广东化州县笪桥镇古操村迁徙到广西北流平政镇鸿开基业，至今400多年，衍传15代。3.民乐镇元常村雷冲犁壁岭正源公支系正源公清朝乾隆年间迁徙到广西北流元常村雷冲犁壁岭开基。4.北流清水口镇良村、塘岸镇六和村蒙山组彭华公支系，从广东罗定来北流清水口镇良村定居。5.隆盛镇隆盛村啟盛堂支系始祖日义公，祖居广东南海大朗村，清道光年间迁入北流隆盛镇隆盛村红卫组。6.大里镇大塘新村锡禄公支系，该支系始祖锡禄公祖居广东南海珠玑巷村，后迁北流大里镇大塘新村。7.北流民乐镇西宁公支系，该系开基祖西宁公自明朝末年从原江西省鄱阳县景德镇迁到广西北流民乐镇迥坡村开基。8.北流新荣镇扶中村六荔应怀公支系，应怀公于雍正丙午年（1726年）由容县十里镇黎读村黄坭塘蛤水社迁到北流六巷村，后迁到北流新荣镇扶中蝦圹村，又迁到扶中六荔村。9.北流民乐镇水岸村良喊垌彭氏上魁公先祖约于公元1506年（明朝正德年）迁至北流城区附近开基。

博白县彭氏主要宗支

博白彭氏族人主要有径口镇大坪崇能公支系、永安镇良岸业庄公支系、永安镇彭村本江公支系、永安镇彭村元祥公支系、江宁镇永发公支系、博白（凤山、沙河）益公支系和大坝镇官岭村伦祖公支系等7个支系，其后裔分居于径口镇、永安镇、顿谷镇、江宁镇、那林镇、凤山镇、沙河镇、大坝镇的村屯，人口约 有2万人。

陆川县彭氏主要宗支

1.陆川县良田镇文里彭屋益公支系是陆川文里彭氏开基祖，明朝初年迁居而至，益公有一子二孙即长孙教宇公和次孙敬宇公两大后裔支系，遍居陆川、博白、浦北、武宣、宾阳、鹿寨、南宁、玉林等地。2.陆川县平乐镇三安村法显公支系约1100人，聚居陆川县平乐镇三安村、陆川县马坡镇新山村、北流市六麻镇大车村、玉林市玉州区南街。3.陆川县清湖镇水亭塘背村法凌公、法胜公支系约6000人，聚居陆川县清湖镇水亭塘背村、陆川县大桥镇大垌村、博白县江宁镇、那林镇等地。4.陆川县清湖镇塘寨村笛竹山彭十五郎公支系约2000人，聚居陆川县清湖镇塘寨村笛竹山屯、陆川县清湖镇塘寨村坑尾屯、陆川县清湖镇永平村西洋屯、陆川县清湖镇三水村、广东省化州市文楼镇以及广西宜州市怀远镇等。5.陆川县沙湖镇根源具体地址不详。

容县彭氏主要宗支

由福建上杭经广东南雄迁到容县黄泥塘定居的容县彭氏宗支来自两个支系：1.黄泥塘支系，泗登、石子岭、自良桥头分别为广东揭阳延年公六子中的三房（震峰公10世）景商公黄泥塘分支（迁容县约700年）；六房鉴公16世（震峰公15世）祖贵公泗登、石子岭、自良桥头三分支（迁容县约400年），传至36代人。2.广东罗定彭华公迁容县容州镇大明村、石寨镇板塘（迁容县约200年）。

另外玉州区、玉东新区、福绵区约有彭姓族人500人，清康熙十一年间，始祖从广东南海迁王林经商定居，三代祖义全公从玉林迁龙安圩，另一房居住玉林城区南街，后来有一支迁玉东石棠村石牛岭、另一支福绵区樟木兴龙、杏花村。

本姓人自评

彭姓始于轩辕皇帝八世孙篯铿（彭祖）创立大彭国，以国名为姓。1952年10月29日，毛泽东主席在江苏徐州接见当地领导干部时说：“徐州应是养生的发祥地。尧帝时有位叫篯铿的，是历史上有文学记载的第一位养生家。尧封他到大彭，也就是徐州市区这块地方，建立大彭国。彭祖为了开发这块土地付出了极大的辛苦。他带头挖井，发明了烹调术，建筑城墙。传说他活了800岁，是中国历史第一位长寿之人，还留下了养生著作《彭祖经》。彭祖在历史上影响很大，孔夫子非常推崇他。庄子、荀子、吕不韦等都曾论述过他。《史记》中对他有记载，屈原诗歌中也提过他。大概因为名气太大了，到了西汉，刘向在《列仙传》中竟把彭祖列入仙界。”毛主席还对另外一位彭姓族人欣赏有加——这就是被誉为“东方战神”的彭德怀元帅。毛主席曾为他赞曰：谁敢横刀立马？唯我彭大将军！

彭姓在全国人口2007年排为31位，人口约800万，主要聚居区为长江中上游的川鄂湘赣地区，历来人杰地灵，英才辈出。彭姓族人在广西分布约有25万人，在玉林市有近4万人，聚居在玉林市120多个村屯（包括自然村）。迁玉彭姓始于元代，至今已逾700年。彭氏族人崇尚“育人、齐家、强族、兴国”的理念，耕读治家，行善积德，泽流后世，人才辈出，为家族和人类和平进步，治国安邦、发展生产、科学进步作出了应有贡献。

（兴业县高级中学退休教师 彭鉴绵 兴业县龙安镇土地所原所长 彭能）

专家点评

彭氏以国名为姓，其堂号有长寿堂、可祖堂等。彭祖是著名的长寿者。传说，他年轻时因善调雉羹以事尧帝。尧帝吃得高兴，就赐其长寿，篯铿固真活了800岁，人们称他为彭祖。北流彭氏在彭祖诞就去朝拜，祈求福寿。

然而，另有一说，是清代孔广森在研究了大量文献和史料后，认为彭祖并不是活了这么长，而是大彭国享国800多年，故称“乃大彭八百年亡，非篯不死也。”不过，彭祖仍不愧为长寿的典范，为彭氏发展尤其是文化发展作出了重要贡献。

彭氏族训家规源远流长。“行孝悌，展祠墓，蓄蒸尝，睦宗族。”“敦诗书，重信诺，树德艺，励勤俭”等。其子辈诗也云：“安福源流远，中湘世泽绵；诗书昌令绪，孝友绍家传。”晚清大臣彭玉麟的家训最为著名。他要求子弟：“人不可为名所驱，为利所驱，尤不可为势所驱，终须为正义作前驱。”并告诫弟子要：慎勤有恒，刻苦学文；节用济众，取人之善；与人为善，矜恤亲友，务本勤政。这体现了“政治精明，卓尔循良龟鉴；学识正大，粹然性理鸿儒”的风范。

迁徙玉林的彭氏族人现有约4万人，人杰地灵，农工商学，人才辈出，发展可喜。清代兴业县彭希祖，乡试中举，26岁中进士，在山西连任数县的知县及知府。同是兴业县的革命志士彭懋桂，1929年加入共产党，1936年担任中共南宁市委书记；1937年，接任中共广西省工委书记，广泛开展党的地下工作。1945年初，他被委为兴业县抗日自卫军铁城支队长，率领部队截获敌人的枪支弹药，一度攻入兴业县城。后来在转战六万大山中，因敌强我弱，弹尽粮绝壮烈牺牲，充分体现了这位平民省委书记不为名、不为利，只为革命胜利不忘初心、赴汤蹈火、勇往直前的博大胸怀和高贵品质，永远是后人学习的榜样。

（玉林市中华文化促进会副主席、玉林市客家海外联谊会秘书长 赵彦行）

家族名人

彭希祖：兴业县泉江村人，清光绪辛卯科（1891年）乡试举人，壬辰科（1892年）会试贡士，光绪二十年甲午科（1894年）朝考三等第六十名，贡士复试三等第八十九名，三甲第六十五名进士。中进士时二十六岁，曾任山西汾阳、五寨、灵丘等县知县，光绪二十八年六月调任临晋知县，连任五年。山西同考试官四品衔署，赏戴花翎，敕授临晋知县署知府。

彭懋桂（1905—1945年），兴业县泉江村人，又名彭德明、何永明，1929年春，中学毕业后离开家乡赴上海，考入中国公学。学习期间，加入中国共产党。1932年，彭懋桂返回广西，时值南宁党组织遭受严重破坏，在与上级党组织失去联系的情况下，彭懋桂与已在南宁工作的共产党员杨第䳨、唐敬中一起，重建中共邕宁县委，秘密从事党的地下活动。1936年11月7日，在贵县出席中共广西省代表大会，当选为中共广西省工委常委兼宣传部长，后任南宁市委书记。1937年4月，任中共广西省工委书记。1938年3月，调任中共南宁市委书记。同年5月，因叛徒出卖被捕，后经桂林八路军办事处营救出狱。出狱后，到贺县、钟山等地农村、矿山开展党的组织工作。1939年任梧州特支委员。1940年潜伏在国民党兴业县党部任干事。1944年10月，被党组织安排到兴业县葵阳粮仓工作，他组织了30多人的运粮队伍，准备为起义运粮。1944年冬，被任命为“兴（业）合（浦）边区抗日游击纵队”铁城支队支队长兼党代表。1945年3月，参加桂东南兴业抗日武装起义。后率部转战到六万大山罗田一带，遭敌人重兵包围，突围时中弹牺牲。

彭树华（1925—2021年），陆川人，1946年考取广西大学法律系，在地下党领导下参加进步学生运动。1950年任中央最高人民法院中南分院秘书，审判组组长，1977年任刑事审判庭副庭长，1978年至1983年任“四人帮”审判庭第一庭长，是中央最高人民法院最具影响力的法官之一，他参与审理了许多大案要案，著有《潘汉年案审判前后》等著作，对我国审判工作的历史反思极具引导意义。

彭会资（1936—），博白人，1963年毕业于广西师范大学中文系，是广西师范大学教授、硕士研究生导师，中国作家协会会员，历任图书馆长，中国古代文学理论学会理事，桂林市作协理事，世界彭祖文化学术委员会主任。著述颇丰，著有长篇小说《震峰彭公传奇》，电视片撰稿《美丽的桂林山水》等，主编《中国文论大辞典》获广西高校社科优秀成果奖，主编《中国古典美学辞典》获广西区人民政府第二届桂版图书奖二等奖，著作《中国古代文论教程》获省级优秀教学成果一等奖，《民族民间美学》获广西第四届文艺创作铜鼓奖。

横刀立马慷慨士 耕读传家奉献人

彭姓源于姬姓，是中华古老姓氏之一，可以追溯到轩辕黄帝时期。彭姓的得姓始祖篯铿是个有名的长寿者，被誉为“东方养生智慧的代表”，传说他活了800多岁，经历了夏、商两代，所以又称他为彭祖，他留下了博大精深的文化遗产。彭姓源流源远流长，商末时，大彭氏失国，此时已有彭姓人迁居河南南阳一带，其中有位名叫彭仲爽的人由南阳去楚为大夫，是为彭姓徙居湖南、湖北的开始。西周建立后，因彭是西周王朝的盟国，其国家得以延续。先秦时期，彭姓的活动区域是在西起陕甘南部，西南直达四川中部，东南抵浙江西部，东北进山东南部，北扫河南，南依湘江的广阔地区。至唐宋时，彭姓已经在全国各地都有分布。宋元明期间，彭姓的分布总格局变化较大，主要由北方向东南迁移，全国重新形成了赣、湘、鄂的彭姓人口聚集区。自清代开始，彭姓已广布全国各地，有部分移居台湾，并有移居东南亚及欧美的彭姓人。彭氏福寿绵长，人才辈出，开疆拓土，为国为民甘洒热血，建立了承上启下的功勋。

忠义之士唱大风歌

无论是在中华民族崛起或者危难的时刻，彭氏族人总是敢于站出来，勇立潮头唱“大风歌”，敢于斗争敢于牺牲的精神一脉相承，历朝历代从来不乏慷慨激昂之士。

秦汉之际，以曾经辅佐汉高祖刘邦得天下的大将彭越最为有名。彭越曾先后在汉高祖收魏、定梁、灭楚的战事中，多建奇功，后来被封为梁王，真可以说是显赫一时。

被誉为晚清“中兴四大名臣”之一的彭玉麟是安徽人，他既是军事家，又是书画家，因剿灭太平天国有功官至兵部尚书，为中国近代海军的发展奠定了基础。彭玉麟以清廉刚直著称，一生清廉，不置私产、不御姬妾，以“不要命，不要钱，不要官”著名，六次辞官，在腐败的封建王朝有如此铮铮铁骨尤为不易。

彭德怀，1898年生，湖南省湘潭县彭家围子人，是伟大的无产阶级革命家、军事家、政治家，亦是中华人民共和国与中国人民解放军的卓越领导人之一，从平江起义、坚守井冈山、湘江喋血、四渡赤水、抗日百团大战、鏖战大西北、铁血朝鲜……他一生戎马征战，立下无数赫赫战功。朱德这样评价彭德怀元帅：他打了最难打的仗，走了最难走的路，论艰苦卓绝无人能比。林伯渠盛赞彭老总：有威可畏，有德可怀。伟大领袖毛主席为他赋诗：谁敢横刀立马？唯我彭大将军！

无论是北伐讨袁，抗击日寇，还是在解放全中国战争中，彭姓志士仁人，总是赴汤蹈火，忠心报国，谱写了一曲又—曲挽民族于危亡、救大众于水火的凯歌。中华人民共和国成立后的历次反侵略战争，以及大规模经济建设，只要国家需要，党指向哪里，彭门子弟就战斗到哪里，以四海为家，在更广阔的中华大地上奋斗成长。迁徙到玉林的彭氏族人立身处事遵祖训，慷慨激昂承祖先，同样轰轰烈烈，可圈可点。

清光绪甲午年（1894年）兴业县泉江彭氏十五世祖福庵公彭希祖，荣中张謇榜进士，曾任山西汾阳、临晋、五寨、灵丘等县知县，芳名远播，一方倚仰。至民国时期，泉江彭族十五代孙彭懋桂，举革命义旗，打响了桂东南抗日武装起义第一枪。1944年冬，彭懋桂被任命为“兴（业）合（浦）边区抗日游击纵队”铁城支队支队长兼党代表。1945年3月，参加桂东南兴业抗日武装起义。后率部转战到罗田，遭敌人重兵包围，突围时中弹牺牲。彭懋桂的一生,对党忠心耿耿，对工作兢兢业业，埋头苦干，两次被捕而不屈，为了党和人民的事业，坚持真理直至献出自己的生命。彭承汶是北流城区北流镇环城村竹围彭人，青年时追随俞作豫到南宁警备大队从军，因会武功成为俞作豫的卫士，参加过龙州、百色起义和二、三、四、五次反“围剿”。后到红军总部任朱德总司令卫士队班长。1934年10月，红军开始长征，彭承汶被留在根据地打游击。彭承汶一直寻找红军队伍，却始终没有寻找到红军的踪迹。无奈只得向南行走，沿途行乞，历尽艰辛回到家乡谋生，一直不改军人本色。党的十一届三中全会后，当地政府落实红军散失人员政策，给予彭承汶一定的生活补助。

耕读传家乐于奉献

迁玉彭姓始于元代，至今700余年，现有彭氏族人约4万人，居住在玉林市辖区内的120多个村屯，他们崇尚“育人、齐家、强族、兴国”的理念，耕读治家，行善积德，在各行各业均有发展，为地方社会经济发展作出了贡献。

兴业县龙安镇彭象先公（始祖）自广东南海沥紫水来到玉林后，携后代历经几十年辛勤奋发，先后在玉林大府园附近置起了产业、兴建了会馆（行馆），在玉林西南现火车站附近置地。自北迁龙安后，公元1742年间，龙安彭氏三代祖义全，少年壮志，15岁便从玉林来城北龙安做生意。若干年后，遂携儿（四大祖永高公）从玉林城厢北街兴仁里原居西行龙安定居。四大祖永高公长大后努力和父亲经营商业，倍加得手。并孝顺双亲，衷怀舒适。淑妻陈氏，才德兼优，治家极善，诚贤助理。且商业顺利，私心尤喜。厥后檩遵遗训，事事加勉。从此一路扩大营商，以溶水青靛、黄糖、花生油等为大宗，畅销广梧一带，获利甚丰。当中置田千余亩，山场亦不少，建本市商店三四十间，择市西南隅新筑住宅，名曰“福善堂”。宅背木园，芳菲蔚茂；前开塘水井，泉水盈清；接下一带良田，耕种便利；住宅陈设，备极完全，堪称得所。之后又增启福善堂外宇，直成一连三座，标额“彭氏宗祠”，宏开庙貌。又许次子明忠投捐监生，益显荣贵。公待人接物，忠厚和平，远近之人，莫不钦仰。对公益慈善之事，尤具热心。就据桥梁庙宇的捐助，多在头一名，医药济贫的赈施，亦不肯落后，足见大德者我公。清咸年间，县宾兴创立，捐资捐款。时至今日子子孙孙千余口，皆藉公之荫，居住龙安，享公之产，鞠育龙安。故公系兴业龙安彭氏四大房族之发绩祖也。中国改革开放后九十年代初龙安圩彭氏族人配合龙安政府征用彭屋门口垌良田开发龙安圩市，既解决旧圩市交通拥挤局面，又繁荣市场，促进龙安经济发展。

2021年1月14日CCTV－7《乡村振兴人物榜》展播了八桂楷模、玉林市容县动物疫病预防控制中心主任彭炎森事迹专题片。19岁的彭炎森从柳州畜牧兽医学校毕业后，却放弃留城的工作机会，毅然回到家乡容县当起了兽医。27年来，彭炎森背着药箱，走遍了容县227个村（社区）、4000多个屯，帮助无数养殖户解决了燃眉之急。从一名热血青年，到作为联合国粮农组织（FAO）和中国派出的高级专家支援埃塞俄比亚等非洲四国，彭炎森说：“是群众的认可倒逼我不断学习，群众的需求就是我的方向。”“到一线去，帮助农民解决实际问题。”冲锋在一线，心系群众，让彭炎森获得很多荣誉，既是“八桂楷模”，也是全国优秀共产党员，还曾先后获“广西最美兽医”“南南合作特别贡献个人奖”等40多项荣誉称号。

彭鉴绵是兴业泉江仁厚公第十八代孙，广西师范大学中文系本科毕业，兴业县高级中学高级教师。曾任铁联初中教务主任、校长，玉林市第二职业中学总务主任、教务主任、校长、支书等职，后调兴业县高级中学任语文老师。他2013年获广西首届（共100名）“书香之家”光荣称号，一辈子从事教学工作，教书育人，为人师表，不计名利为人造福，深得乡里倚仰。退休后，彭鉴绵全心全意地投入编写和整理家族族谱，自掏腰包购买铅字打印机，自学打字印刷，为编好族谱自费跑遍广西各地，还到北京、上海、广州、深圳、潮州、梅州、福建武平等地收集材料。十年磨一剑，有志者事竟成。彭鉴绵与族中热心人士终于编好了厚厚的一本《兴业泉江仁厚公分卷彭氏族谱》，还承担《广西桂东南地区彭氏族谱》编纂工作，其中还收集了彭族内人士所作的诗、词、文、楹联、传说、掌故，附上辈序对联，祭文模式等，族谱具有收藏性、知识性、趣味性、实用性和可读性，厘清了宗族的根脉，留住了族人的精神家园。