去村，是年少时最向往的户外活动。

因为去村，可以穿威衫（玉林方言，指漂亮的衣服）、出远门、吃好的，不用写作业，还有红包拿。

最怕不够车位而被取消行程，失落感会弥漫整个童年。

去外婆家是最容易成行的。在外婆家，外孙才是最受欢迎的人。若我不跟妈妈回外婆家，外婆总是对我妈说，你的仔不回来，你回来干嘛？母亲只得努努嘴：妈，我才是你亲生的。

到了外婆家，外婆家的鸡、鸭便有血光之灾；外婆家的糖、枣、饼便会不翼而飞……因此我被外婆呼成“挖屋鸡”。

外婆家的鸡、外婆家的狗、外婆家的猫也被撵得鸡飞狗跳，外婆一家不但没有责怪，反倒是饶有兴趣在旁边围观，当成一种娱乐消遣，因此我又多了一个外号“牛头虫”。

屋里玩够了，我便要表哥表弟带我登塔掏鸟窝抓小鸟、上山爬树摘果，下河玩水摸鱼，看着衣服被勾破或是湿漉漉一脸泥的我们回到家，大惊失色的外婆抓起棒子便对表哥表弟一顿胖揍，从来不管本来是我牵的头，责任全在于表哥表弟，是他们没有带好我。

三两天之后，我们离开外婆家了，旅行包被塞得满满的，我又添了一身新衣裳，走时还得了几个红包。所以去外婆家，是我最喜欢的去村。

去舅祖、大姑等长辈的家，规矩就多了。

出发时伯母、叔母会从箱底里翻出平时极少穿着的花衣服，这套衣服叫作“去村衫”。这套衣服穿上，整个人的气质立马不同。

伯母会对我们作出发前总动员，我们一再被教育：见人一定要先问好，哪一个如果不带嘴去（没礼貌），下一次就不给去了，不能翻别人家的东西，在村里不能四处乱跑、大声叫喊……

只要能去村，没有不能答应的条件。我们一个劲地点头，只盼早点出发。

去村一般是走路或者骑自行车。如果是骑车，到了村口，我们便推着车走路到长辈的家里，去村是绝对不能直接骑车到人家门口，这是对长辈的一种不尊重。

吃饭时也很拘束：只能夹自己面前的菜，不在自己面前的菜只能夹面向自己的菜，不能跨箸、不能翻碗里的菜、不能挑肥拣瘦、不能掉饭米粒、不能发出声音，要夹好菜给老人，不能添第3碗饭，第2碗也只能装小半碗，免得被给长辈留个“饿痨”的印象。

吃完饭还要揣着饭碗站起来请大家慢慢吃，然后坐在一旁认真听大人交谈；看见长辈的碗空了，要及时给长辈添饭。

总之规矩多多，非常约束。但无论如何，去村吃的总比在家里强吧。因此约束再多，哪怕是要走很远的路，我们都愿意去，如果不得去就哭闹。

以前家里穷，食物匮乏。于是，有句谚语叫作“转外家，害自家，锅盖生尘菜打花”。这样的日子已经一去不复返了。

如今，高铁、飞机已经成为很多人出行的交通工具，衣服的款式各种各样，餐桌上的美食众多。我已成家了，也喜欢带小孩去村走亲戚，和亲戚联络感情。

客家有句谚语：“一代亲，二代表，三代闲了了”。所谓远亲不如近邻，越走越亲。时间就这样慢慢地流逝，去村只是一种仪式，内在却是维系亲情的一道亮丽的风景。